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PETIT-DÉJEUNER & DOSHA




Aliments compatibles selon l’Ayurvéda classique


VATA

Objectif : chaleur, onctuosité, stabilité, régularité


Le petit-déjeuner est important pour Vata


Bases

Flocons d’avoine bien cuits

Semoule fine (blé ou épeautre bien cuite)

Riz très bien cuit (type bouillie)

Millet bien cuit (si bien toléré)


Fruits (cuits de préférence)

Pomme cuite

Poire cuite

Banane bien mûre (cuite ou écrasée)

Prune cuite


Liquides

Lait d’amande chaud

Lait d’avoine

Lait de riz

Eau chaude ou tiède


Matières grasses

Ghee

Beurre doux

Purée d’amande blanche


Épices compatibles

Cannelle

Cardamome

Fenouil

Gingembre frais (très petite dose)


Épices : avant le repas


PITTA

Objectif : nourrir sans échauffer, apaiser, hydrater


Le petit-déjeuner doit être présent mais modéré


Bases

Flocons d’avoine

Riz basmati

Millet doux

Quinoa bien cuit (en petite quantité)


Fruits (cuits ou frais doux)

Pomme

Poire

Raisin

Mangue mûre

Myrtille (modérée)


Liquides

Lait d’amande

Lait de coco dilué

Eau tiède


Matières grasses

Ghee

Purée d’amande

Purée de coco


Épices compatibles

Cardamome

Fenouil

Coriandre (graines)

Safran

Curcuma (modéré)


Épices : pendant le repas


KAPHA

Objectif : légèreté, stimulation, chaleur


Le petit-déjeuner est optionnel chez Kapha


Bases (petites quantités)

Flocons d’avoine secs bien cuits

Orge

Sarrasin


Fuits (cuits de préférence)

Pomme cuite

Poire cuite

Fruits rouges cuits


Liquides

Eau chaude

Infusion gingembre

Chicorée

Thé léger


Matières grasses

Ghee mais très limitées

Pas de laitages lourds


Épices compatibles

Gingembre sec

Cannelle

Poivre noir (léger)

Clou de girofle

Curcuma


Épices : après le repas


Les textes disent clairement que :

Les épices peuvent corriger ponctuellement ou équilibrer si prises en petites quantité, variées.


Elles ne compensent pas durablement une alimentation inadaptée et des repas froids, lourds ou déséquilibrés.



Commentaires


L'OMS reconnaît l'ayurvéda comme étant un système complet de médecine traditionnelle.

"La médecine-ayurvédique de l'Inde" ne s'apparente en aucun cas au système médical français.

Elle ne peut donc en aucun cas remplacer l'avis d'un médecin ou d'un praticien de santé dûment qualifié

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